书体:

行书

色彩:

装裱形式:

册(经折装)

创作时间:

文字类型:

汉文

质地:

本幅纸

释文:

重脩昇元观记。昇元观者。古白鹄庙。在中茅山西祠宇之上。汉永平二年。敕郡县脩丹阳句曲真人之庙。此其一也。唐贞观赐田度道士以居。天宝间。国师李玄静奉敕重脩。列于祀典。大历有碑。柳识撰文。李阳冰篆。张从申书。今不存。迨南唐。优诏威仪。邓栖一主之手植松杉十馀万本。皆能大其居。是为司命君之专祠。宋政和八年。建康守臣俞栗奏赐观额。建炎三年燬于兵。绍兴十四年。虚妙先生毛宗白重建于故基之南。咸通中。有刘至孝于此。三得灵桃食之而仙。至今穴水名至孝泉。事详山志。宋末及于国朝。滋久。至大庚戌四十四代宗师王真人命五云观道士臧敬德居之。兆以甲乙传责。以兴复为事。而臧之师五云观主郦应璇。有己田三顷有奇。在溧阳者捐入为助。臧遂刻意营创。二十年间。凡为屋四十楹。规制固不侔昔。而神灵若有所栖托矣。臧惧后之继述者。昧于畀付之绪。惰于庀拓之工。请馀文于石。馀辞之再四。臧固来请曰。宗坛宗师许作篆碑首。幸君记之。馀谓之南华真人有曰。事作始也简。其将毕也必巨。今昇元作而未毕。吾方以巨期之。此盖秦汉仙君之专祠视昔。皆博大真人之所崇构。数百年之传。名存实亡。敢不以既毕既巨而期于臧耶。抑亦毋忝于擢励之重。后之继述者。将有所兴起焉。馀于是乎书。

印记资料:

收传印记：赵不骞印
收传印记：钧千

题跋资料:

主题:

技法:

参考资料:

收藏着录： 谭伯羽谭季甫先生昆仲捐赠文物目录，页211、381-385