山群以长寿之神寿劳为中心，周围有八道神仙。右边前方的兰彩河是她的篮子，最右边是曹国久，穿着宫廷头饰和官方长袍（他的徽章是他手里拿着的一对响板）。由青铜制成。More_投___Rawson 1992Immortality是一些道教的主要目标之一。酏剂用于净化身体和保护尸体。然而，在南宋时期，儒家思想恢复了生机，一些不朽的邪教逐渐消失，虽然元和明初的戏剧汇集在一起，创造了一组称为八仙（八仙）的人物。这些包括所有类型的老，年轻，富裕，贫穷，美丽和丑陋。八仙被用作陶瓷中的吉祥和装饰元素，传达了长寿，繁荣和对孩子出生的希望。这些神灵的形象直到明朝中期才开始普及，他们迟来的人气可能是与嘉靖皇帝（1522-1566）法院相关的炼金术和长寿日益增长的兴趣的产物。此外，图像制作可能受到戏剧和故事印刷的刺激，其中神仙和神灵进行了奇迹般的壮举，并通过书籍的书籍。周兴通常被展示，如同在这里，他经常与高颅相关联三星，意味着长寿，等级和幸福。米沙尔森2006年的八仙形成了一个特殊的圣徒或神灵群体。它们通常被描绘在一起，尽管它们也是单独显示的。这个精选团体的成员资格在几个世纪以来各不相同，每个不朽的人都有自己的特殊属性。兰彩河有时被视为只有一只鞋的女人，她穿过街道乞讨。她唱了一首用来谴责这种短暂生活及其迷人乐趣的节日礼拜。她的标志是她携带的花篮，她是花店的守护神。据说曹国久原来是宋朝（960-1279）的官员。据说他持有的响板来自法院平板电脑，该平板电脑将授权官员进入皇宫。他是戏剧界的赞助人。更多