“大和·夹钟清”钟，通高27.6厘米，舞广13.8厘米，舞修17厘米，鼓间14.7厘米，铣间18厘米。此钟属椭圆筒式乐钟。钮作相对的扁体双夔龙，龙首饰粟纹，龙身饰回纹，二龙之间有一方形小环钮。钲部周廓及篆带饰多层蟠虺纹，乳枚作螺旋式半球体，隧部以蟠虺纹组成翼形图案。钲部正中正面阴刻篆书“大和”二字，周围有明显的铲磨痕迹，显然是在原有刻铭上改刻的；背面阴刻篆书律名“夹钟清”三字。此钟原为宋徽宗朝所铸“大晟”编钟之一。宣和七年（1125年）十二月金兵南下后在北宋宫廷里停止使用。两年后的钦宗靖康二年（1127年），金兵虏徽、钦二帝北去，同时劫走北宋的文物重器，其中包括“大晟”乐器。从此“大晟”乐器分散在燕京（后为金中都，今北京）、上京（金初期都城会宁府，今黑龙江阿城县境）两地，劫余的一部分散落在汴京（今河南开封）。金人统治期间,大晟乐器仍旧使用。金大定十四年（1174年），乐器上的“大晟”二字皆被刮去，取大乐与天地同和之义，重新定名为“大和”，即今日所见的“大（太）和”款钟。“大和”二字出自金人改刻，《金史·乐志》中的相关记载与实物所见痕迹可以互相印证。铣（音显），指古代乐器钟或镈口的两角。即铜镜背面中央的凸起部分，有穿，可系以丝带，便于把持和悬挂。夔，古代传说中一种奇异的动物，似龙，一足。《庄子·春秋》中记载：“夔谓蚿曰：‘吾以一足趻踔而行。’”夔纹即这种独脚龙的侧面图案。玉器上的夔纹，最早见于商、西周时期，多见于彝器上。夔纹在玉器上出现的时间很长，自商、周至今，一直在玉雕工艺纹饰中占据着重要地位，而在战国和汉代尤为兴盛。玉器上的夔纹线条比青铜器上的柔和，阴刻线除单线外，也有双刻线。

古代传说中的一种爬行动物，只有一足。青铜器上经常以夔作主题纹饰。

剑茎末端圆形内凹的部位称作“首”。家具上常用的纹饰之一，由陶器和青铜器上的雷纹衍化而来，寓意吉利深长，苏州民间称之为“富贵不断头”。在家具上，回纹主要作为边饰，用于边框、牙条、足端或束腰等处。家具上大量采用回纹见于清代。《国语·吴语》：“为虺弗摧，为蛇将若何。”韦昭注：“虺小蛇大，是虺属蜥或蛇。”蟠虺纹即象许多小蛇相互缠绕在一起的图案，多作为器上的主体纹饰，盛行于春秋战国时期。

小蛇。《国语》：“申胥谏曰：‘及吾犹可以战也，为虺弗摧，为蛇将若何？’”

旋，郑玄注：“旋属钟柄，所以县（悬）之也。”唐兰先生云：“据《记》文，三分甬长以设旋，则知旋必着于甬。旋义为环，今目验古钟，甬中间均突起以带，周环甬围，其位置正与《考工记》合，是所谓也。”今实物亦可证旋即指于甬下部三分之二处突起的圆箍。阴刻：将图像、文字以凹陷形式雕刻。剑脊两旁称为“从”。基层军事编制单位。《五代会要·京城诸军》载：“凡五百人为一指挥，其别有五部，都一百人，统以一营居之。”宋沿五代之制。都的统兵官，马军为军使，步军为都头。“府”的名称有官署与政区设置之分，政区的府冠有地名。“府”作为一级政区的设置始见于唐代，与州、郡同级，不过因提高其地位而改称；宋代承袭唐制，除京城和陪都称“府”外，凡要冲之地及皇帝即位前潜邸所在的州也均升为府；元代的府有隶属于省和路的不同设置；明、清之时府均属于省，下辖州县，为省与州县之间的一级政区。