这是殷王武乙(文丁?)贞问祭祀先公、先王的占卜用牛肩胛骨,长10.5厘米,宽3厘米。

卜辞:

甲寅貞:自祖乙……毓……

丁巳小雨不延。

戊午貞:『1005』多宁以鬯自上甲。

甲子贞:有伐于上甲羌一、大乙羌一、大甲羌自。

丙寅贞:王有『1004』岁于祖乙牢……牛。

(‘毓’,‘宁’,‘伐’)(岁字从戉(钺),中有点,当是刿字的原始初文,亦是杀牲之法。)

说明:

第一句是在甲寅这一天占卜,贞问自祖乙(残)……

第二句是记录丁巳这一天小雨,不再绵延。

第三句是在戊午这一天占卜,贞问用香酒祭祀自上甲以来的先公。

第四句是在甲子这一天占卜,贞问用杀牲之伐祭祭祀上甲、大乙、大甲等先公、先王。

第五句是在丙寅这一天占卜,用『1004』祭祀祖乙。王武(1632-1690年),字勤中,晚号忘庵,又号雪颠道人,吴县(今属江苏苏州)人。王鏊六世孙。以诸生入太学,不屑意举子业。性乐易,平生不趋谒权贵。精鉴赏,富收藏,先世所遗及平时购获率多宋、元、明诸大家名迹,往往心摹手追,务得其法。商王,仲丁之子。《史记·殷本纪》、《三代世表》为“河亶甲之子”,《汉书·古今人表》误为“河亶甲之弟”。殷墟卜辞中,为自上甲至祖丁的十示直系先王之仲丁之子。史书中作中宗祖乙,名滕。对武乙、文丁来说中宗祖乙和小乙都可称“祖乙”。卜辞中称下乙、中宗祖乙、高祖乙。祖乙是庙号,直系先王。《晏子春秋》:“汤、太甲、武丁、祖乙,天下之盛君也。”《古本竹书纪年》:“祖乙滕即位,是为中宗,居庇。”《尚书·商书序》:“祖乙圮耿。”《史记·殷本纪》:“咨议迁于邢”;“帝祖乙立,殷复兴,巫贤任职。”《商书·无逸》:“昔在中宗,严恭夤畏,天命自度,治民之祇惧,不敢荒宁,肆中宗之享年七十有五年。”

占卜日期。殷人记日用天干(甲乙丙丁戊己庚辛壬癸)与地支(子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥)相配,从甲子到癸亥,六十干支一轮回。本版第二句卜辞省略了占卜日期。

商先公,王亥之子,成汤之六世祖。史书中称微或上甲微。微是名,上甲是庙号。据《国语·鲁语》载,微父王亥服牛负服于有易。有易氏首领绵臣杀王亥,夺其牛群。上甲借助河伯之兵以伐有易氏,灭有易杀绵臣。商部族由是强大。卜辞中以上甲为先公之首,祭祀隆重。

商立国之王,名履,示癸之子。史书中称天乙、汤、商汤、成汤、武汤、唐、武王等。卜辞作大乙、唐。周代青铜器铭文和周原甲骨刻辞称成唐。大乙是庙号,直系先王。据史书记载:自契至汤,共迁徙八次,汤始定居亳。用伊尹辅政,灭葛等十几个夏之方国。夏桀暴虐无道,汤乃征服韦、顾、昆吾,进而伐夏,放逐夏桀于南巢(今属安徽省)。夏遂亡。

商王,大乙之孙,大丁之子。卜辞又称夫甲。史书称太甲。古太与大通用。大甲是庙号,直系先王。据《史记·殷本纪》载:太甲即位三年,不明暴虐,不遵汤法,被伊尹放逐。伊尹摄政三年,太甲悔过,伊尹迎归复位。《古本竹书纪年校补》说:仲壬崩,伊尹放太甲于桐宫,乃自立,太甲居桐宫七年,潜出杀伊尹,自复其位。

甲骨文的毓字,从女之臀下有倒子,倒子两侧有水液,字象女子产子状,水液即产子之羊水也。毓字是育字的原始初文。卜辞毓、后同。卜辞每有“多毓”、“毓祖乙”、“毓妣辛”等称。多毓即多后。毓祖乙、毓妣辛即后祖乙、后祖辛。

字不识。卜辞中当是部族名。

祭名,为杀牲之祭。

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