《拟古脱古图》轴，清，吴历绘，纸本，墨笔，纵65.6厘米，横31.2厘米。本幅右上吴历自题：“陶渊明‘採菊东篱下，悠然见南山’唐宋人和之者多，独韦应物‘採菊露未晞，举头见秋山’真为绝和。画之拟古亦如和陶，情景宛然更出新意，乃是脱胎能手。小重阳日墨井道人。”下钤“吴历之印”（白文）、“墨井”（朱文）。鉴藏印有“莱臣心赏”、“虚斋审定”2方。画家在自题中以唐宋人和（音hè）陶渊明“采菊东篱下”名句为例，说明了绘画创作中拟古与脱古即继承与发展关系，同时也为此幅画作的创作旨意作了诠释。此画仿元代王蒙山水，但在皴法上长条披麻皴的运用与王蒙的牛毛皴有所不同，构图也不似王蒙的绘画那么饱满，与王蒙的峰峦重叠相比，吴历的山水更接近真山实水，真实感较强。吴历将前人的绘画技法融会贯通，用笔严谨，厚朴沉着，笔意高淡，气韵深淳，体现出自己的风格特点，虽是仿古之作却有画家自己的面貌和新意。庞莱臣《虚斋名画录》著录。吴历（1632—1718年），字渔山，号墨井道人、桃溪居士等，江苏常熟（今属江苏省）人。少年时遭遇明亡，信奉佛教，后转为信奉基督教。曾赴澳门，并受洗礼，教名西满·沙勿略（Simon·Xareris），并学习西文。原计划去欧洲，因故未果，后回内地，在上海、嘉定、苏州一带传教，卒后葬于上海南门外耶稣会墓地。早年学画于王鉴、王时敏，后接触西方文化，这对其山水画风的形成有潜在影响。喜用干笔焦墨，笔墨细腻，注重画面的纵深感，并略微注意到透视法的运用。吴历以其独到的艺术风貌与“四王”、恽寿平并称“清初六大家”。据《竹人续录》等史料载，吴氏兼擅刻竹，风格缜密，深受嘉定派影响。

陶渊明（365—427年），字元亮，后又改名潜，字渊明，浔阳柴桑（今江西九江市）人。出身于没落官僚家庭，少怀高尚，博学能文，颖脱不羁。曾做过几任县令一类的小官，后辞官归隐。他在文学领域具有很高的成就，归隐后写了大量田园诗，成为山水田园派的创始人，其诗在文学史上占有重要地位。卒后亲友私谥“靖节”。王蒙（1308—1385年），字叔明，号黄鹤山樵、香光居士，吴兴（今浙江湖州）人。赵孟頫外孙。曾作过元朝小官，元末弃官归隐黄鹤山（今浙江余杭县临平镇）。入明，曾任泰安知州，后因胡惟庸案牵连被捕，死于狱中。工诗文书法，善画山水，为“元四大家”之一。《明史》卷二八五有传。

山水画皴法之一，亦称“麻皮皴”，由五代董源创始，如元·汤垕《画鉴》所述：董源“山水有二种：一种水墨矾头，疏林野树，平远幽深，山石作麻皮皴。”其状如麻披散而错落交搭，故曰“披麻皴”。此法善于表现江南土山平缓细密的纹理，董源多运短披麻皴，巨然喜用长披麻皴，董、巨所创江南山水画派系即以披麻皴为显著特点之一。山水画皴法之一，由披麻皴演变而来，因状如牛毛而得名。元代王蒙善用此法。庞莱臣，即庞元济（1864—1949年），字莱臣，号虚斋，浙江吴兴南浔人。父为南浔巨富，他继承家业，兴办实业，从清光绪二十一年（1895年）起，与人合资开设世经缫丝厂、通益公纱厂、龙章机器造纸有限公司以及米行、酱园、酒坊、药店等企业，还置有房地产。性喜收藏文物，因雄有资财，富甲一方，又精于鉴赏，逐渐成为全国著名的收藏家。其藏品有铜器、瓷器、书画、玉器等，尤以书画最精，多是唐宋以迄明清名家流传有绪的珍品真迹。编有《虚斋名画录》20卷，《续录》4卷。他亦精书法绘画，山水画法近仿倪云林，远习宋董源、巨然，花卉则以恽南田为宗，称妙一时。