敞口，圆腹，圈足。造型端庄小巧。内施白釉，外通体红釉色地，上以金彩满饰“喜”字纹。底白釉红彩书“同治年制”4字楷书款。

此器为同治大婚用瓷。“囍”字习惯称“双喜”，据传为宋代大文豪王安石所创。因为其为两个喜字组成，所以就成为喜庆尤其是婚嫁的吉庆符瑞。在同治大婚礼用器中，作为主色调的红色一般与金彩同时使用，烘托更热烈的喜庆气氛。奓斗，卫生用器，最早可能追到汉代。元代文献“吐盂”与“吐壶”同见，奓斗或指吐盂。

颜色釉品种之一。其以铜为呈色剂，经还原焰高温一次烧成。红釉于北宋初年已出现，但呈色不太稳定。真正纯正、釉色稳定的红釉是景德镇窑在明初创烧的鲜红釉。嘉靖年间又创烧以铁为呈色剂的矾红釉。

铜红釉为高温釉，铁红釉为低温釉。高温红釉种类很多，按色泽分别称宝石红、霁红、豇豆红、郎窑红。如按其发展状况，则永乐鲜红、宣德宝石红、嘉靖矾红、康熙的郎窑红和豇豆红较为著名。

王安石（1021—1086年），字介甫，号半山，抚州临川（今属江西抚州）人。北宋政治家、文学家、思想家。庆历时期进士。初知鄞县，颇有政绩。神宗继位，王安石上书陈述各项制度的弊端，阐明改革主张。熙宁二年（1069年）为参知政事，次年拜相，开始推行青苗、均输、市易等新法，史称“王安石变法”。由于保守派强烈反对，新政屡遭阻碍。熙宁七年（1074年）、九年（1076年）先后两次罢相，后退居江宁（今江苏南京）。元丰三年（1080年）封荆国公，世称“荆公”。

作为“唐宋八大家”之一，他的散文或阐述政治见解与主张，或评价人物，或寄情山水，皆雄健简练，奇崛峭拔，富有感情色彩，既使抽象的道理生动形象，又使具体的记事增加了思想深度，布局灵活而又曲折多变。前期的诗歌长于说理，涉及许多重大而尖锐的社会问题，注意到下层人民的痛苦，替他们发出了不平之声。后期多写景诗、咏物诗，抒发一种恬逸的情趣，遒劲清新。词虽不多而风格高峻。有《王文公文集》、《临川先生文集》行世。