书体:

行楷书

色彩:

装裱形式:

册(经折装)

创作时间:

文字类型:

汉文

质地:

本幅纸

释文:

大元勅藏御服之碑。正奉大夫中书参知政事臣赵世延奉勅譔。集贤学士资德大夫臣赵孟頫奉勅书。翰林学士承旨光禄大夫知制诰兼脩国史平章政事秦国公臣李孟奉勅篆额。皇元德肖上天太祖圣武皇帝。握苻龙朔。闢宇垂统。历太。定二宗。至宪宗御极。世祖以太弟之亲。抚临方夏。分地关辅。渊龙于六盘之三年。政敎聿脩于内。六师戡夷于外。逮入继大统。定鼎幽燕。隝夷瘴海。穷发竺干。莫不大觐琛贡。若运肘足以达腹。以故为治益隆。然其册庙胜恢鸿业。实繇关辅发之。列圣承承。宜兹致孝思而无斁也。至元仓龙甲午。成宗践祚。恪縄祖武。协羹墙之思。兢业万几。期底至治。大德癸卯春仲初夕。恍然梦逰于金阙之庭。跸者曰。是为岐郊之终南也。旣旦。诹诸左右。审谛临幸。则为终南重阳万寿宫。昔尝隶凤鸣。廷臣赍咨。咸以为吾君追孝先帝。积诚所繇致。翼日。勅尙衣出尝所御服一袭。遣集贤大学士臣献可。近侍臣把海等。驲置于是宫。其纲敎事辅道体仁文粹开玄真人臣德彧。钦承讙趍。合羽襡肃坛墠。俨恪祝厘。对扬天休。适久不雨。昧爽竣事。玄云砰霆。甘泽周霈。动植怿茂。人心感和。使者归福于上。臣德彧搆龛殿髣像。宸居如觐。清光肃穆。南鄕寅奉御服而宝縢之。岁丁未。成庙宾天。又七禩。延祐改元。臣德彧进神仙演道大宗师。嗣敎长春。请于太保领集贤院事臣国枢。集贤大学士臣邦宁。以颂述之辞。上闻。命臣世延执笔以纪。集贤学士臣孟頫书之。平章政事臣孟篆頟。臣世延承命。悚悸不得。以綦陋辞谨叙陈颠末。庸侈丕显丕。承之谟烈。因言天人交际若影响也。夫御羣化者天也。子兆民者君也。宰万事者理也。君者所以承天御羣化。理者君所繇。执以为治者也。天理无二致。人心之所同。得徴乎人。以验于天。顺乎理。斯得天矣。故曰。天人之际。感与应而已矣。匹夫且不违。而况君国子民巍然立极者乎。（中阙）精神。念虑思肇造之艰。懔嗣服而无逸。不追八骏而神游于先帝渊潜汤沐之地。兹非孝弟之至。通于神眀者乎。休徴旣苻。发自天衷。爰授御服。蔵诸名山。以示天下后世。不省方而观民设敎之化寓。不封禅而増髙益厚之礼备。方之桥山弓劒亭亭云云远矣。兹洪惟先朝。深厖之泽。复露生养。统元引年至大德间。几五十年。重离迭耀。万邦懽康。雨旸罔愆。祯嘉仍畣。当时天子。端拱于上颛其非。光于四海无所不通者乎。方今圣天子。以仁孝治天下。光岳昭宁。万类滋遂。然犹宵旰寅畏。鉴于烈祖成训。新文明以饰太平之盛。盖将扬耿光播休懿。以示悠久。兹非继志述事。绎隆圣绪于无疆者乎。古称雍积髙为神眀之隩。重阳仙翁濬全真之源。滥觞甘河。旁魄衍溢。六传至开玄。会众流而导其归壹。以虚诚自持在嗣敎之秋。蒙被非常之宠数。炳蔚乎兹山兹宫。亦岂非寂感之妙。能致之者乎。继治清虚无为者。盍思夫兵车祖庸不徴力于县官。而又崇尙若是。其显其隆抑脩而玄黙之道。将由希微凝寂鞠躬掲处。效华封人。祝皇祚于亿万维年。庶乎合于天保之诗矣。臣世延谨拜手稽首而献颂。曰。于铄皇元。久集大命。笃启世祖。丕乗景运。于时渊龙。于秦之中。于以肇师。载纉武功。奕世重光。践脩惟人。逮我成庙。克承克继。眀眀梦寐。远幸于兹。俾蔵御服。以永时思。至元之政。化薄海外。施于大德。制而不宰。礼备而举。乐和以脩。天降其祉。神荐其休。精诚潜孚。三五恊治。匪曰盈成。孝思攸致。维今天子。懿恭渊仁。寰㝢时雍。为元之春。犹为翼翼。茂阐祖训。迄贞厥苻。以赞攸应。穆穆祖宗。陟方帝庭。何以侑之。广张钧天。河山百二。麾斥指顾。风马云輧。翩其来下。终南琳宇。若宸扆存。譬朝委裘。百灵骏奔。鼓钟万年。帝力是恃。播之颂诗。永诏来世。延祐二年三月三日。

印记资料:

收传印记：艺兰书屋
收传印记：曾经观复斋藏
收传印记：富贵长乐
收传印记：书画陶情（反印）
收传印记：漫漶不识

题跋资料:

题跋类别：签；作者：张铣封板泽君题

题跋类别：签；作者：；书体：行书；全文：初拓赵子昂书御服碑。泽君题

题跋类别：签；作者：。

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