时代:贵霜王朝 三世纪: 公元3世纪 说明:战神韦驮（Skanda, 又名Karttikeya, Kumara等），长脸、眉骨隆起，双眼圆睁，鼻梁高挺，薄唇上有髭，头戴类似后贵霜时代头巾冠饰。冠立面呈圆饼形，周围为花瓣状，已极形式化，为贵霜王朝衰落时代的冠饰特征。身披项饰，裸露上身，下着下裳。左手捧公鸡，右手原持长戟，今佚。韦驮为湿婆神之子，其破坏力无人能及，因此笈多时期（约320 – 650 AD），韦驮被确立为战神。但在贵霜时代，秣菟罗地区的韦驮为具有数种功能的神格，或与其他神祇作为群像出现，保护儿童、或为战神，形象为身穿兜提，一手持长戟、一手做无畏印。印度西北的犍陀罗地区的韦驮只有一种基本上是独尊的形象：身穿铠甲、一手持长戟、一手捧公鸡或鸟。目前研究显示，贵霜时代捧公鸡的韦驮只流行于犍陀罗地区，这种特殊图像来自伊朗地区，由嚈哒等北方游牧民族传来；犍陀罗地区韦驮的铠甲为游牧民族的战甲，显示其在外民族间的风行。此件立像的造型风格与手捧公鸡的特点，具有犍陀罗特征，但未穿着战袍，其实际源流有待进一步研究。 款识: 参考:《法象风规－彭楷栋先生遗赠文物特展》赖依缦、陈慧霞台北巿：国立故宫博物院2008/12