《武侯祠记》轴，清，张照书，纸本，楷书，纵95.7厘米，横52.3厘米。署款：“叔父千里寄书索大楷字，临此与巨来弟，感惠殉知一合也，照。”下钤“张照之印”、“得天”印2方。无鉴藏印。《武侯祠记》是唐代裴度为缅怀三国蜀相诸葛亮一生伟绩而撰，由柳公绰书就。柳公绰为唐代著名书法家柳公权之兄，官至兵部尚书，亦工书法，多书名士所撰碑记，如李白所撰《紫阳先生碑》和李繁所撰《碑阴记》，米芾评其书法“乃不俗于弟”。张照所临此幅《武侯祠记》楷书存柳体基本面貌，然更趋规整。点画秀润，结体工稳，字形大小一律，章法整齐划一，墨色乌亮，格调雍容华美，属典型的清代“馆阁体”书风。张照（1691—1745年），初名默，字得天、长卿，号泾南、天瓶居士，华亭（今上海松江）人。书法家和戏曲作家。清康熙四十八年（1709年）进士。官至刑部尚书，预修《大清会典》。乾隆元年（1736年）以挟私误军罪等廷议当斩，被乾隆帝特赦。历任武英殿修书处行走、内阁学士、经筵讲官、刑部尚书等职。资学明敏，工诗善文，精音乐、绘画、书法。书法初学董其昌，中年出入颜、米，为“馆阁体”书法代表者。乾隆初年所谓的“御书”匾额和书画题跋多由他代笔。奉旨与允禄主持续修康熙朝音乐著作《律吕正义》，撰拟文庙乐章，编撰《劝善金科》、《升平宝筏》、《月令承应》、《法宫雅奏》、《九九大庆》等宫廷戏曲剧本。参加编撰宫廷书画著录《秘殿珠林》和《石渠宝笈》，书法汇刻有《天瓶斋帖》。乾隆十年（1745年）奔父丧途中在徐州病亡。谥“文敏”。裴度（765—839年），字中立，河东闻喜（今山西）人。唐宪宗时宰相。贞元年进士，由监察御史晋升为御史中丞，转升为宰相。力主消除藩镇。晚年以宦官专权辞官退居洛阳。柳公权（778—865年），字诚悬，京兆华原（今陕西耀县）人。唐宪宗元和初年进士。曾任太子少师，世称“柳少师”。历中书舍人、谏议大夫、太子宾客至太子少师，封河东郡公。工书，尤以楷书精绝。师颜真卿、欧阳询而能参化其神理，自成一局，世有“颜筋柳骨”之称。穆宗尝问其用笔法，答曰：“用笔在心，心正则笔正。”语意双关，既论写字，又行笔谏。当时公卿士臣碑版若不得公权手笔，人以为不孝。外夷入贡，另备资材，专求柳书。传世书迹颇多，楷书以《玄秘塔碑》、《神策军碑》等最具特色。一为我国最早的历史文献汇编，《尚书》即《书经》，内容为商、西周两代统治者的讲话记录及春秋、战国时期根据远古材料加工编成的虞、夏史事。
一为官名，始于战国，西汉时尚书的地位逐渐重要，隋唐时设三省六部，尚书为三省之一，宋以后，行政全归尚书省掌管。明代以六部尚书分掌政务，六部尚书等于国务大臣，清代沿袭明制。

李白（701—762年），字太白，一字长庚，号青莲居士。祖籍陇西成纪（今甘肃天水附近），出生于碎叶（今苏联托克马克）。玄宗天宝元年（742年）因荐召翰林供奉，遭谗出京。游历江湖，纵情诗酒。以后坐永王之乱流夜郎，中途遇赦，还依族叔李阳冰，后以病卒。李白是唐代的伟大诗人，亦擅书，他的诗创造性地运用了一系列浪漫主义手法，使内容和形式达到了完美的统一，被世人称为“诗仙”。诗文收入《李太白集》。

米芾（1051—1107年），字元章，号鹿门居士、襄阳漫士、海岳外史，祖籍山西太原，后迁襄阳(今湖北襄樊)，晚定居润州（今江苏镇江）。曾任地方官，宋徽宗时任书画学博士，擢礼部员外郎，人称“米南宫”。精书画，绘画擅长水墨山水，作泼墨云山，自云：“信笔作之，多烟云掩映，树石不取细意，似便已。”（米芾《画史》）创“米家山”。他善用墨法，董其昌评：“老米画难于浑厚，但用淡墨、浓墨、泼墨、积墨、焦墨，尽得之矣。”（《容台别集》）所创“米点山水”意过于形，极富笔墨情趣，使山水之格为之一变。

书法初宗二王、颜真卿，后博采众长，自成一家。用笔变化多端，有“八面出锋”之誉，结体欹侧多姿，具真率自然之趣，为宋代“尚意”书风的代表书家，与蔡襄、苏轼、黄庭坚并称“北宋四大家”。

即“台阁体”，一种方正、光洁、乌黑、大小一律的官场书体,清人多称“馆阁体”，明人多称“台阁体”，其义基本相同。清洪亮吉《北江诗话》云：“今楷书之匀圆丰满者，谓之‘馆阁体’，类皆千手雷同。”乾隆中叶，四库全书馆开设以后，“馆阁体”广泛流布。